منبرک صحبتهاي كوتاه
عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ:
لَمَّا دَعَا نُوحٌ ع رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى قَوْمِهِ أَتَاهُ إِبْلِیسُ لَعَنَهُ اللَّهُ فَقَالَ یَا نُوحُ … اذْکُرْنِی فِی ثَلَاثَهِ مَوَاطِنَ فَإِنِّی أَقْرَبَ مَا أَکُونُ إِلَى الْعَبْدِ إِذَا کَانَ فِی إِحْدَاهُنَّ اذْکُرْنِی … اذْکُرْنِی إِذَا حَکَمْتَ بَیْنَ اثْنَیْنِ … [ الخصال، جلد ۱، صفحه: ۱۳۲]
حضرت باقر- علیه السّلام- فرمود:
پس از اینکه نوح درباره امتش نفرین کرد شیطان آمد و گفت… مرا در سه جا یاد کن که در این سه مورد من از هر وقت به انسان نزدیکترم:
۲٫ در هنگام قضاوت بین ۲ نفر [نیز با تو ام ]
قضاوت فقط کار قاضی های دادگاه نیست ، ما در روز بسیار در معرض قضاوت قرار گرفته ایم . به عنوان مثال:
دعوا بین دوستمان و یک انسان غریبه است ؛ هوای کدام را داریم؟
دعوای فرزندمان با یک کودک نا آشنا ؛ حق را به کدام طرف میدهیم؟
شغل وکالت داریم و متوجه می شویم موکلمان بر حق نیست ؛ چه می کنیم؟
کسی با ما درد دل می کند که مثلا همسرم این را گفته ؛ و ما متوجه می شویم که حق با همسرش است ؛ آیا باز هم به تایید حرف او سر تکان نمی دهیم ؟
و …
داستانک:
دو بچه خط خود را پیش امام حسن علیه السلام بردند و از وى خواستند که بگوید کدامیک از خطها بهتر است.
على علیه السلام که آنها را مىدید، فرمود:
«پسرم درباره حکم خود دقت کن، که خداوند در روز قیامت، از همین حکم نیز از تو سؤال خواهد کرد» یا بنى، انظر کیف تحکم فان هذا حکم و الله سائلک عنه یوم القیامه [ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، جلد ۵، صفحه: ۲۰۱]
(در اینجا انسانهاى معمولى مسأله را با دید سطحى نگاه مىکنند، زیرا اوّلًا مورد قضاوت خطّ است. ثانیاً طرفین دعوا دو کودک هستند. امّا غافل از آنکه کم یا زیاد، کودک یا بزرگ، هر چه هست قضاوت است و انسان باید در قیامت پاسخگو باشد)
